• L'itinéraire principal s'affiche en bleu et les variantes en rouge.
• Cliquer sur les marqueurs verts pour afficher les informations sur l'itinéraire (pas à pas). Le marqueur sélectionné s'affiche en rouge. Le texte correspondant au marqueur sélectionné s'affiche ci-dessous.
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• Cliquer sur le bouton "G" pour centrer la carte sur la position GPS courante. Un cercle bleu doit apparaître pour indiquer la position courante. Attention, un smartphone n'utilise pas toujours les satellites GPS pour calculer sa position. Il arrive qu'il utilise la position du pylône télécom le plus proche. Dans ce cas, la position indiquée sur la carte est celle du pylône, pas la position réelle. Cela se produit très souvent si c'est un navigateur qui calcule la position courante, beaucoup moins souvent si c'est une application de randonnée qui le fait. Dans les bois ou en fond de vallée, le signal GPS peut également être perturbé et induire des erreurs de positionnement de 100m voire plus. Dans certains cas, un smartphone ne peut pas calculer sa position et fournit des positions fausses. Il faut toujours vérifier que la position indiquée est plausible.

Itinéraire historique du Tro Breizh à Quimper

Après Locmaria-an-Hent, le pèlerinage des Sept-Saints de Bretagne devait continuer de suivre la voie romaine de Vannes à Quimper. De nos jours, elle correspond à la route qui passe par Locmaria-an-Hent. On peut la suivre jusqu'à Ponthouar à la limite de Saint-Yvi et de Saint-Évarzec. Elle disparait ensuite pour réapparaître 1 km plus loin près de Bellevue. De là, elle suit une route jusqu'à la limite de Quimper, puis rejoint le rond-point Petit Guélen en suivant un chemin existant encore en partie. Peut-être pour rappeler que la voie romaine venant de Vannes arrivait à Quimper au Petit Guélen, la ville de Quimper a appelé l'une des rues partant du rond-point, Rue du Tro Breizh.

Quelques centaines de mètres après le Petit Guélen, la voie romaine passait devant la chapelle Sainte-Anne. C'était la dernière chapelle avant Quimper. En 2019, il restait encore un arc et quelques chapiteaux. La démolition complète a eu lieu peu après pour créer une zone industrielle.

Après la chapelle Saint-Anne, la voie romaine suivait l'actuelle Rue Charles le Goffic et passait Ergué-Armel pour aboutir à Locmaria au bord de l'Odet.

Quimper, Lanniron

Le Château de Lanniron était l'ancienne résidence d'été des évêques de Cornouaille. La présence des évêques y est attestée depuis le XIIe siècle. L'évêque Bertrand de Rosmadec a créé un premier corps de logis au XVe siècle. Des jardins en terrasse ont été construits de 1668 à 1706. Ils sont contemporains de ceux créés à Versailles. L'aile ouest a été ajoutée vers 1760. Source : [1].

Après la Révolution, la propriété est vendue. Charles de Kerret de Quillien l'achète en 1833. Né en 1863 à Lanniron, son petit-fils Georges Blanchet de la Sablière fera de nombreux voyages d'où il rapportera des plantes qui viendront enrichir la collection botanique de Lanniron. Après la tempête de 1987, le parc a perdu plus de 400 arbres. Un vaste chantier de restauration commencé dans les années 1990 a permis de replanter les allées, de réaménager l'orangerie et de restaurer le canal du XVIe siècle. La restauration devrait se terminer par les restitution des jardins du XVIIe siècle. Dès à présent, alors que les rhododendrons fleurissent, l’araucaria du Chili, le cèdre de l’Atlas et les palmiers de Chine grimpent vers le ciel.

Quimper, église de Locmaria

En 1124, à la suite d'un don du duc de Bretagne Conan III à l'abbaye Saint-Sulpice de Rennes, Locmaria devint prieuré et le resta jusqu'à à la Révolution. Lors du Concordat, Locmaria fut rattaché à la cathédrale de Quimper avant de s'en détacher à nouveau en 1857. Aujourd'hui c'est toujours une paroisse du secteur de Quimper. Cette ancienne abbaye située à un kilomètre de la cathédrale laisse perplexe. C'est l'édifice le plus ancien de Quimper. Il existait vraisemblablement avant le XIe siècle. Il s'agit probablement du premier monastère fondé à Quimper. Ce premier lieu saint situé à l'extérieur de la ville donna sans doute naissance à un autre situé cette fois intra-muros (la cathédrale). Un texte de 1480 laisse peu de doute à ce sujet. Il rapporte un rite suivi par l'évêque de Quimper lors de sa première entrée à la cathédrale: l'évêque quitte sa résidence de Lanniron située à 3 kilomètres au sud de Quimper et se rend à Locmaria pour y passer la nuit sur une paillasse; le lendemain il se rend à la cathédrale. Il est vraisemblable que pendant des siècles on s'est ainsi rappelé que les origines de Quimper sont à Locmaria.

La poutre de gloire supporte un Christ en robe.

Références

1. J. Charpy. Le château de Lanniron. Mémoires de la société d'histoire et d'archéologie de Bretagne. SHAB, Vol. 47, du 1967 (12/1967). En ligne sur https://www.shabretagne.com/scripts/files/5f4677cbbc59b6.41151625/1967_02.pdf